第六章 宗 教
第一节 伊斯兰教
伊斯兰教又称回教,宋代随着回民的迁入传入平舆。教徒最初定居在庙湾,后建清真寺。清道光年间建立杨埠清真寺和十八里庙清真寺,重修庙湾清真寺清光绪年间修建西洋店马楼清真寺及和店清真寺。1933年建王岗西白辛庄清真寺。清真寺是伊斯兰教进行宗教活动的场所,由阿訇主持。1957 年后,由于“左”的错误思想影响,清真寺被占用或拆除,阿訇遭到批判,有的被错划为右派,“文化大革命”期间,宗教活动停止。1978年后,落实宗教政策,各处清真寺先后重建,并由当地回民请来阿訇,开展宗教活动。
伊斯兰教教徒通称穆斯林,信奉“真主安拉”,《古兰经》为其根本经典。其主要宗教活动是念、礼、斋、课、朝,简称“五功”。日常生活中禁食猪肉、自死动物及一切动物的血液。人亡故,不用棺木,实行穴葬。伊斯兰教主要节日是开斋节和宰牲节。
第二节 基督教
基督教在平舆有3个教派,即信义会、内地会和真耶稣教。
信义会 1917年从汝南传入平舆,先在射桥集建立区会,次年又在平舆集和杨埠集建立区会,1922年建庙湾集区会。各区会修建教堂,在一些村庄设立布道所,发展教徒。平舆集区会在万金店的茨园,郭楼的郑庄、彭庄,李屯的管坡,万冢的六里庄、牛庄、杨楼、杨桥、姚桥、大刘庄等村建立布道所13处其中茨园布道所建房3间,先后发展教徒1135人。其它3个区会也设3至6个布道所。1950年以后、各区会及布道所先后停止活动。1979年部分布道所恢复活动。
内地会 1918年传入和店(东和店),1925年与项城内地会共同成立分会,建房7间,在项城、临泉和平舆交界处10个村庄发展教徒70余人。1954年,教堂被占用而停止活动。1979年恢复聚会点4处,到1980年发展教徒200余人。1987年在东和店乡设堂口3处,发展教徒470余人。
真耶稣教 真耶稣教先后分4路传人平舆。一路是1936 年从项城瓦房庄传到射桥大张庄成立教会,发展教徒50余人,1958年停止活动。1978年恢复发展教徒68人。一路是从太康县传入平舆,1938年在射桥成立教会,1942年又在庙湾李寨成立教会,1958年停止活动。1978年重新恢复。一路是1945年由项城传到十字路陈楼建立教会,发展教徒20余人,1958年停止活动。一路是1948年从汝南传到王岗的何庄和曾庄,设立布道所,发展教徒70余人,1958年停止活动,1979年又在贾庄设立布道所,1986年因从事非法活动被取缔。
基督教信奉上帝(或称天主),认为上帝创造并主宰世界,耶稣是上帝遣派到人世间的救世主。教义为《圣经》。基督教最基本的“圣事”(宗教仪式)是洗礼和圣餐。教徒每到“圣日”(星期日)聚集在福音堂或教徒家中做礼拜,唱圣歌、祷告,听讲《圣经》。基督教主要节日是圣诞节(主降生节,多数教会定于12月25日)和复活节(每年春分月圆后的第一个星期日)。
第三节 佛 教
佛教传人平舆的具体年代不详。
佛教对全县人们思想信仰和生活习惯有着广泛而深刻的影响。1949 年前境内有较大寺院 29 处,住有和尚或尼姑,每年春秋季节在寺院举办烧香庙会写时群众烧香拜佛,和尚尼姑进行佛事活动。30年代僧尼逐渐减少,40年代已寥寥无几。50 年代初在破旧立新中毁神拆庙,为数不多的僧尼弃教还俗,古庙会也变成了物资交流会。
佛教崇奉佛祖释迦牟尼,根本经典为《佛经》。教徒分为出家僧尼和在家男女居士。教徒平素修身养性,吃斋戒酒,不杀生灵,博爱普修。佛教主要节日是佛诞节和成道节。成道节这一天,教徒用米或果物煮粥供佛,称“腊八粥”。本县居民也吃“腊八粥”。