第二章 道 教
境内道教始于汉,必于唐,衰于清。道徒多从武当山、嵩山而来。隋唐时期,汝南城西12.5公里处建有老君庙,系道教四大派系中的全真派。泌阳一带属正一道。唐高宗(650~683年)奉老子李耳为李氏先祖,封“太上玄元皇帝”尊号,令州县建庙观,一时道教大盛,道观星罗棋布,拜神驱邪、卜命、求医者甚多。随着道教信徒的骤增,分化出众多派系,纷纭复杂,不易辨别。清代抑道扬佛,佛教兴盛.不少道观变为寺院,道教信徒逐渐减少。但清初,道士贾上环在确山县乐山倡修道观,乐山环山上下建筑众多官观,成为确山道观的密集区。之后,下传七世至贾重虞。清末汝南设有“道纪司”,管理全县道教,道士王方亮,知书善写。感召一方,颇为人们敬仰。
著名道上唐道成,原名池远,道号霞光道人。1907年离开湖北武当山金顶寺,1908年至泌阳白云山落脚。在第二次国内革命战争时期,常掩护和救治鄂豫边红军游击队的伤病员。曾当选泌阳县政协委员。享年114岁。
建国后,随着科学文化的普及,道教信徒逐渐减少,至1986年底,全区仅有23名道教信徒。