我国古代的夏季卫生运动日—端午节
端午节,传说是纪念我国爱国诗人屈原逝世的日子,也是我国古代的夏季卫生防疫运动日。两千多年来,每到这一天,人们除“龙舟竞渡”以为屈原招魂外,还要做一些卫生防疫的事。
一、饮菖蒲酒、雄黄酒
据《千金月令》上记载:“端午以菖蒲或缕或屑以泛酒。”《岁时杂记》上也说:“端午刻菖艾为小人子或葫芦形,带之辟邪。”明代大医学家李时珍也说:菖蒲可以除“天行时疾”,防治因风寒暑湿引起的时令症。到了宋代,饮雄黄酒的风习更为盛行。人们除饮用以外,有的还把它洒在墙角和碗柜上,或者抹在孩子们的脸上、耳背上、脚心里。晋葛洪著的《抱朴子》一书中说:“带
雄黄进山不怕蛇。万一被蛇咬了,可以用雄黄治疗。”据科学化验证明:雄黄就是硫化砒,确有杀菌作用。
二、悬艾
人们在夏历五月五日这天,把艾挂在门头上,以防暑气。这种习惯,大概在西周的时候就有了。《诗经》里有“彼采艾兮”的诗句。《孟子》里也有“尤七年之病,求三年之艾也”。也就是人们把艾采回来,当作药物使用。李时珍也说艾可以灸百病,杀蚘虫。现在的农村里,还有用艾熏蚊蝇,助针灸的,悬艾就是进行环境消毒。有的制成艾虎,挂在门上,可能是象征着吞食一切疾病
和毒虫的意思。
三、储药
就是在端午这天,人们广采草药,储存起来,以备疗病之用。《熙朝乐事》上说:“端午为天中节,家家买葵、榴、蒲、艾植于堂中,或采百草,以治药品。”不但群众采制,就是太医院的太医们也要忙碌一番。苏轼在《端午帖子词》中说:“采秀撷取群芳,争储百药良,太医初荐艾,庶草验蕃昌。”可见,我国古代的夏季卫生运动日—端午节古时候在端午这天采药的风气是很盛的。
除以上活动外,有些地区还把用菖蒲、艾、果子、香糖、粽子等物制成的防疫食品,陈列门首,宴请宾客,或者互送避瘟扇、避汗香囊等,真是一个热火朝天的卫生运动,对于病菌、毒虫确实起到了消除的作用。这体现出我国劳动人民坚决同疾病作斗争的精神。